Ez a mondat Ferenc tanításainak legkedvesebb témájává vált. Valószínűleg akkor zárhatta igazán mélyen a szívébe, amikor III. Ince pápa ezzel fejezte be szentbeszédét: „Legyetek a Tau bajnoka”. Sőt, mi több, Ferenc valószínűleg személyes jelmondatának tekintette, és ezért a Tau keresztet is megtette saját szimbólumává: ez vált rendjének és aláírásának is jelképévé, mindenfelé felfestette, amerre csak járt, és egész további életében nagy elköteleződéssel volt iránta.
A Tau Ferenc számára életének igazi, hiteles kifejeződését jelentette, számunkra pedig a saját keresztény hivatásunk és őszinte válaszunk jelentőségének emlékeztetőjeként szolgál.
Ha a Tau kereszttel jelét vagy magát a keresztet viseljük, azt üzenjük a világnak, hogy elköteleződtünk egy olyan életforma mellett, melyben a Ferences lelkiség szerinti folyamatos megtérés a középpontban van. Ez nem azt jelenti, hogy egyszercsak, hirtelen megtérünk, hanem azt, hogy napról napra, hónapról hónapra, évről évre az Úron tartjuk a szemünket, mivel egyetlen célunk, hogy folyamatosan felé és csak felé haladjunk.
Aranyszájú Szent János konstantinápolyi püspök, egyháztanító, kiváló igehirdető és Szentírás-magyarázó volt. Híveinek erkölcseit állandóan javítani törekedett. Sőt bátran ostorozta a császári udvar fényűző életmódját, és ezzel az udvar haragját magára vonta. Számkivetésben halt meg 407-ben.
Az 52. Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus zárásaként a Statio Orbis szentmisét Ferenc pápa celebálta a Hősök terén. Százezrek jelenlétében a pápa arról beszélt, hogy Jézus mellettünk van az üdvösségért folytatott küzdelemben. “Jézus a mi társunk!” Ebben a küzdelemen magyar szentjeinket emelte ki, példának adva az Eucharisztia átformáló és megerősítő erejét.
“Holnap megkezdődik apostoli utam Budapestre és Szlovákiába. Kérlek, kísérjetek imádsággal, és ezt a látogatást olyan hős hitvallók közbenjárására bízom, akik az ellenségeskedés és üldöztetés közepette tanúságot tettek az evangéliumról ezeken a helyeken.”
Számomra az ember Isten által teremtett csoda. Hiszem, hogy Isten képe még a leggyengébb és legmegszakadtabb férfiakban is él. Keresztényként kötelességünk felszabadítani a körülöttünk lévőket, és lehetővé tenni számukra, hogy Isten minden gyermekének szabadságot éljenek.