Evangélium: „A csodálatos kenyérszaporítást követő viták után Jézus Galileában működött. Júdeában nem akart mutatkozni, mert a zsidók az életére törtek. Közeledett a zsidók sátoros ünnepe. Miután rokonai elzarándokoltak az ünnepre, Jézus is felment utánuk Jeruzsálembe, de nem nyilvánosan, hanem titokban. ”

Jn 7,1

Ez a mai evangéliumi szakasz napjaink egyik legégetőbb kérdésére tapint rá: Hogyan maradjunk keresztények az erőszak és a fenyegetettség árnyékában? Jézustól tanuljuk meg a béke pedagógiáját. Íme három krisztusi és egyben ferences válasz arra, mit tegyünk, ha támadnak:

1. A „szent kitérés” művészete!

Az angyal nem azt mondta Józsefnek, hogy hívok egy légió angyalt, te meg hívd ki párbajra Heródest! Nem harcra hív, hanem azt mondja: „Kelj fel, fogd a gyermeket és anyját, és menekülj!” (Mt 2,13). Maga a Mennyei Atya javasolja a kitérést, és József évekre eltűnik a király elől. Ezen az úton jár Jézus is: nem akar „mutatkozni”, sőt „titokban” megy fel az ünnepre.

A keresztény ember kerüli a felesleges konfliktust. Van, amikor a béke megőrzésének egyetlen módja a háttérbe vonulás. Szent Ferenc sem vitázott a társaival, hanem lemondott a rend vezetéséről. A ferenci bölcsesség tanítja: ne tápláld a viszály tüzét azzal, hogy elé állsz, ha az még nem a te kereszted. De ha eljön a tanúságtétel órája – gondoljunk Maximilian Kolbe atyára –, akkor bátran elő kell állni és a szeretet mellett dönteni. 

2. Szamárháton és nem anyahajóval!

Jézus szamárháton, végtelen békével és szelídséggel vonul be Jeruzsálembe. A világ hatalmasai ezzel szemben acélba és tűzerőbe öltöznek: most éppen három repülőgép-hordozóval vonulnak fel a Közel-Keleten. A kontraszt mellbevágó. Szent Ferenc is ezt a példát követte: amikor a szultánhoz ment a keresztes háború idején, nem fegyverrel, hanem mezítláb, békét hirdetve érkezett. Ő nem legyőzni, hanem megnyerni akarta a szultánt.

Az erőszakra adott erőszak csak még több sötétséget szül. A „szamárháton járás” azt jelenti, hogy nem térünk le az Isten által kijelölt utunkról, tovább megyünk és merünk sebezhetőek maradni ebben a kegyetlen világban is.

3. A belső várkastély védelme!

Jézus megválogatta, hol tanít, mert Júdeában az életére törtek. Ha támadnak minket – legyen az fizikai vagy lelki bántás, gúny vagy gáncsoskodás –, építsük fel magunkban a „belső Galileát”. Ne engedjük, hogy a gyűlölet beszivárogjon a szívünkbe! Szent Ferenc szerint, ha Istenhez tartozunk, a külső támadások nem rombolhatják le belső békénket.

„Mindenki annyit ér Isten előtt, amennyi a bántások során látható, és nem több.” Könnyű jónak lenni a dicséretben vagy a virágzó Mária-kertben. Az ember igazi értéke akkor mutatkozik meg, amikor „megmetszik”, amikor igazságtalanság éri, vagy amikor a gazdasági nehézségek szorításában kell higgadtnak és szeretetreméltónak maradnia.

Szeretettel: 

Csaba t.

Kép: Szabó Tamás, a Mária út vándora, a szelíd és alázatos gyermek Jézus fejére helyezi a koronát.