Evangélium: „Néhány írástudó és farizeus így szólt egyszer Jézushoz: »Mester, jelet szeretnénk tőled látni.« Jézus így válaszolt: »Ez a gonosz és hűtlen nemzedék jelet kíván, de nem kap más jelet, mint Jónás próféta jelét. Amint ugyanis Jónás próféta három nap és három éjjel volt a hal gyomrában, úgy lesz az Emberfia három nap és három éjjel a föld szívében. A ninivei férfiak feltámadnak az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt, és elítélik ezt a nemzedéket, mert ők megtértek Jónás prédikálására. Ámde itt nagyobb van, mint Jónás. Dél királynője feltámad az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt, és elítéli ezt a nemzedéket, hiszen ő a föld végső határáról is eljött, hogy meghallgassa Salamon bölcsességét. Itt pedig nagyobb valaki van, mint Salamon.«”

Mt 12,38–42

Jézus szavai ma is ébresztőt fújnak számunkra, hiszen a mindennapokban mi magunk is gyakran látványos, kézzelfogható „jeleket” várunk Istentől, hogy megerősítse a hitünket, miközben a legnagyobb csoda – a feltámadás és a megváltás valósága – már előttünk áll. A mai evangéliumi részlet mélyebb megértéséhez az alábbi gondolatok nyújtanak segítséget:

- Jónás jele: Ahogy Jónás a cethal gyomrából szabadulva a pogány Ninive számára a megtérés hírnöke lett, úgy Jézus háromnapos sírban léte és feltámadása a végső jel az egész emberiségnek.

-  A farizeusok nem azért kértek jelet, mert hinni akartak, hanem mert nem akarták észrevenni a már meglévő csodákat és Jézus tanításának igazságát. Ők csak szórakoztatást vártak Jézustól.

- A pogányok példája: A niniveiek és Dél királynője (Sába királynője) kevesebb bizonyítékkal is felismerték az isteni bölcsességet és bűnbánatot tartottak, míg a választott nép tagjai elutasítják azt, aki nagyobb Salamonnál és Jónásnál.

A ninivei férfiak megtértek Jónás szavára. De mi a megtérés?

- A megtérés (görögül metanoia, amely a gondolkodásmód megváltoztatását jelenti) a Biblia és a mai evangélium alapján nem csupán egy külső vallási szabálykövetés, hanem a szív teljes, radikális odafordulása Istenhez. 

- A niniveiek példáján keresztül a megtérés azzal kezdődik, hogy:az ember Jónás szavait hallva szembenéz a saját hibáival, és elismeri, hogy letért a szívébe írt isteni parancsok útjáról;

- A niniveiek nemcsak sajnálták a múltat, hanem böjtöt hirdettek, és elhagyták a gonoszságot – vagyis a megtérés mindig konkrét tettekben, az életmód megváltoztatásában mutatkozik meg;

- A megtérő ember leteszi a gőgjét, rábízza magát Isten szeretetére és vezetésére, s az Isten parancsai szerint él. 

Jeruzsálem bűne nem az, hogy megfeszítette Jézust, hanem az, hogy nem tért meg, és ezért pusztult el az a civilizáció; tény, hogy kő kövön nem maradt a városból! 

Európa, a Kárpát-medence, és benne a mi népünk nem is érti, hogy Isten törvényei nélkül nincs élet, ezért nem tud megtérni. Magunkból készítettünk aranyborjút, bálványt, csak magunk körül forgunk. Nem értjük, mit jelent Istent lángoló szeretettel imádni, és felebarátainkat úgy szeretni, mint önmagunkat! Így magunkra maradunk, és ha Isten irgalma nem ment meg, az emberek elpusztítják egymást.

Könyörögjünk, Isten irgalmát kérve, 

Csaba t.